संपूर्ण सृष्टि, अपने सभी स्तरों सहित, निरंतर विभिन्न चक्रों और लय में गतिमान है। प्रकृति के इस मूलभूत पहलू का पता लय और कंपन के सुव्यवस्थित नियम से लगाया जा सकता है, जो लगातार हर चीज को प्रभावित करता है और जीवन भर हमारा साथ देता है। इस कारण से, प्रत्येक व्यक्ति, चाहे वे इसके बारे में जानते हों या नहीं, विभिन्न प्रकार के चक्रों में चलते हैं। उदाहरण के तौर पर, सितारों और पारगमन के साथ एक महान बातचीत होती है (ग्रहों की चाल), जिसका हम पर सीधा प्रभाव पड़ता है और, हमारी आंतरिक अभिविन्यास और ग्रहणशीलता पर निर्भर करता है (ऊर्जा प्रकार), हमारे जीवन को महत्वपूर्ण रूप से प्रभावित करते हैं।

हर चीज़ हमेशा चक्र में चलती है

उदाहरण के लिए, न केवल महिला का मासिक धर्म चक्र चंद्र चक्र से जुड़ा होता है, बल्कि मनुष्य स्वयं चंद्रमा से सीधे जुड़े होते हैं और तदनुसार चंद्रमा के चरण और राशि चक्र के आधार पर नए आवेगों, मनोदशाओं और प्रभावों का अनुभव करते हैं। यह परिस्थिति हमारी आंतरिक समृद्धि के लिए अत्यंत स्वाभाविक है और यदि हम सीधे प्रकृति के चक्र के अनुसार जियें तो प्रेरणादायक भी हो सकती है। बड़े और बहुत महत्वपूर्ण चक्रों में से एक, जिसका नियंत्रण पिछली शताब्दी में पूरी तरह से खो गया है और संक्षेप में हमारी प्राकृतिक लय की हानि के लिए बहुत समय पहले पूरी तरह से विकृत हो गया था, लेकिन हमारे लिए अत्यंत महत्वपूर्ण है, वह है वार्षिक चक्र। संपूर्ण प्रकृति इससे गुजरती है। पूरे वर्ष में विभिन्न चरण होते हैं जिनमें जीव-जंतु और वनस्पतियां नए रूप और अवस्थाएं धारण करती हैं। चक्र के पहले भाग में, प्रकृति सबसे पहले खिलती है, प्रकट होती है, फैलती है, हल्की, गर्म, फलदायी हो जाती है और पूरी तरह से विकास या नई शुरुआत, प्रचुरता और सक्रियता के लिए तैयार हो जाती है। वर्ष की दूसरी छमाही में, प्रकृति फिर से पीछे हट जाती है। सब कुछ गहरा, ठंडा, शांत, अधिक कठोर और अंदर की ओर निर्देशित हो जाता है। यह वह चरण है जिसमें प्रकृति पुनः गोपनीयता में चली जाती है। कम से कम कुछ हद तक स्थिति हम इंसानों के साथ भी ऐसी ही है। जबकि वसंत और गर्मियों में हम दुनिया में बाहर जाने की इच्छा महसूस करते हैं और हम उत्साह और ड्राइव के साथ नई परिस्थितियों को प्रकट करना चाहते हैं, शरद ऋतु और सर्दियों में हम शांति पर ध्यान केंद्रित करते हैं और ध्यान की स्थिति में शामिल होना चाहते हैं, कभी-कभी पूरी तरह से स्वचालित रूप से भी। अंततः, ऐसा दृष्टिकोण अब तक की सबसे स्वाभाविक चीज़ है जो हम कर सकते हैं, यानी शरद ऋतु और सर्दियों में हम आराम करते हैं, आराम के माध्यम से खुद को जीवन ऊर्जा से रिचार्ज करते हैं और वसंत/गर्मी में हम विस्तार और आशावाद की भावना में शामिल होते हैं (हम इस ऊर्जा का निर्वहन और उपयोग करते हैं - हालाँकि यह निश्चित रूप से कहा जाना चाहिए कि हम धूप के मौसम में भी खुद को रिचार्ज करते हैं। तो मुझे लगता है कि आप जानते हैं कि मैं इस अनुच्छेद के साथ कहाँ जा रहा हूँ).

वार्षिक चक्र का घुमाव

हालाँकि, यह परिस्थिति हमेशा नहीं देखी जाती है, बिल्कुल विपरीत। इस संदर्भ में, मानवता एक वार्षिक चक्र के अनुसार रहती है जो पूरी तरह से हमारी आंतरिक घड़ी के विरुद्ध बनाई गई है। यह निश्चित रूप से आश्चर्य की बात नहीं है, हमारे आस-पास की भ्रामक दुनिया का निर्माण इस तरह से किया गया था कि सभी परिस्थितियों, तंत्रों और संरचनाओं का उद्देश्य हमें हमारे प्राकृतिक बायोरिदम से बाहर लाना है, यानी सब कुछ विशेष रूप से मानव आत्मा को असंतुलन में रखने के लिए बनाया गया था। (एक ओर)।बीमारी में), दूसरी ओर, हमारे वास्तविक स्वरूप से जुड़ाव की कमी में। यदि हम पूरी तरह से प्राकृतिक लय के साथ रहते हैं और प्रकृति, सितारों और पारगमन के साथ सामंजस्य रखते हैं, तो यह हमारे उच्चतम दिव्य स्व के विकास को बहुत बढ़ावा देता है। हालाँकि, वार्षिक चक्र की व्याख्या हमारे वास्तविक स्वरूप के विपरीत की गई। दो प्रमुख पहलू इस तथ्य को बेहद रेखांकित करते हैं। सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि सच्चा वर्ष सर्दियों के मध्य में शुरू नहीं होता है, बल्कि वसंत ऋतु में शुरू होता है, जब 21 मार्च को वसंत विषुव के साथ सौर चक्र फिर से शुरू होता है और सूर्य मीन राशि से बाहर आता है (अंतिम अक्षर - अंत) मेष राशि में परिवर्तन (पहला अक्षर - शुरुआत). इस दिन हर चीज़ एक नई शुरुआत की ओर अग्रसर होती है, जैसे वसंत विषुव प्रकृति को एक सक्रिय आवेग देता है जो हर चीज़ को विकास और समृद्धि की ओर ले जाने की अनुमति देता है। यह अकारण नहीं है कि इस दिन को वर्ष की खगोलीय शुरुआत माना जाता है। हालाँकि, हमारे वार्षिक चक्र के भीतर, हम सर्दियों के अंत में नया साल मनाते हैं और यह पूरी तरह से हमारी आंतरिक प्रकृति के विरुद्ध है। दिसंबर, जनवरी और फरवरी आंतरिक शांति, वापसी, विश्राम, ज्ञान के लिए हैं और इनमें नई शुरुआत या नई शुरुआत का कोई गुण नहीं है। इसलिए 31 दिसंबर से 01 जनवरी तक मनाए जाने वाले परिवर्तन का अर्थ है हमारी अपनी ऊर्जा और बायोरिदम के लिए शुद्ध तनाव और असंतुलन। हम नए में परिवर्तन का जश्न मनाते हैं, नई परियोजनाओं का कार्यान्वयन करते हैं और आमतौर पर सिस्टम और समाज द्वारा ऐसी स्थिति की ओर अग्रसर होते हैं। लेकिन चूँकि विशुद्ध रूप से ऊर्जावान दृष्टिकोण से हम सर्दियों की गहराई में हैं, हम पूरी तरह से प्राकृतिक चक्र के विरुद्ध और इसलिए अपनी आंतरिक प्रकृति के विरुद्ध कार्य करते हैं। यह एक काली जादुई विकृति है जिसका हम साल दर साल बार-बार सामना करते हैं।

चार सूर्य और चंद्रमा त्योहार

वर्ष की वास्तविक शुरुआत हमेशा मार्च में वसंत विषुव के दिन होती है, जब सूर्य अंतिम राशि, मीन से पहली राशि, मेष में बदलता है, और वसंत पूरी तरह से शुरू होता है। सच्चे वर्ष का आगे का क्रम विशेष चार चाँद और चार सूर्य त्योहारों के साथ होता है। ये चार त्योहार वर्ष के महत्वपूर्ण ऊर्जावान बिंदुओं का प्रतिनिधित्व करते हैं जो या तो प्राकृतिक चक्र में एक नए चरण की शुरुआत करते हैं या एक चरण के चरमोत्कर्ष को चिह्नित करते हैं। सूर्य उत्सव नए चरणों को आरंभ और सक्रिय करते हैं (सूर्य = पुरुष ऊर्जा - सक्रियता) और चंद्र त्यौहार संबंधित चरण के मुख्य आकर्षणों को चिह्नित करते हैं (चंद्रमा = स्त्री ऊर्जा - निष्क्रियता). पहले सूर्य उत्सव ओस्टारा के साथ (वसंत विषुव) नये साल का आगमन हो चुका है। अगले सूर्य उत्सव को लिथा कहा जाता है (ग्रीष्म संक्रांति), जून के तीसरे सप्ताह में हम तक पहुँचता है और पूरी तरह से गर्मियों की शुरुआत करता है। तीसरे सूर्य उत्सव को माबोन कहा जाता है (शरत्काल विषुव) और शरद ऋतु में पूर्ण परिवर्तन का प्रतीक है। अंतिम सूर्य उत्सव को यूल कहा जाता है (शीतकालीन अयनांत), इसलिए यूलफेस्ट भी (क्रिसमस की असली पृष्ठभूमि) और सर्दियों की शुरुआत करता है। ये चार सौर त्यौहार वार्षिक चक्र का मार्गदर्शन करते हैं और प्राकृतिक चक्र के भीतर ऊर्जा और सक्रियता को निर्देशित करते हैं। इसके ठीक विपरीत, जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, हमारे पास चार वार्षिक चंद्र उत्सव हैं, जो मूल अर्थ में संबंधित अमावस्या या पूर्णिमा पर भी होते हैं (जो 12 माह के कैलेंडर में लागू नहीं है). बेल्टेन से शुरू होकर, यह त्योहार वसंत के चरमोत्कर्ष का प्रतिनिधित्व करता है और अब मई दिवस में परिवर्तन के साथ मनाया जाता है, लेकिन मूल रूप से वर्ष की पांचवीं पूर्णिमा को मनाया जाता है (वर्ष की वर्तमान प्रणालीगत शुरुआत से पांचवीं पूर्णिमा). इसके बाद जुलाई के अंत में लैमास चंद्र उत्सव मनाया जाता है, जो अनिवार्य रूप से वर्ष की आठवीं पूर्णिमा के साथ मेल खाता है और गर्मियों के मुख्य आकर्षण का प्रतीक है। शरद ऋतु का चरम अक्टूबर के अंत में या आदर्श रूप से वर्ष की ग्यारहवीं अमावस्या को समहेन के साथ होता है (हैलोवीन के नाम से जाना जाता है) शुरू किया। अंतिम लेकिन महत्वपूर्ण बात यह है कि इम्बोल्क मून फेस्टिवल, जो फरवरी की शुरुआत में या साल की दूसरी पूर्णिमा को मनाया जाता है, सर्दियों के पूर्ण आकर्षण का प्रतीक है। अनिवार्य रूप से, ये चार सूर्य और चंद्र त्योहार सच्चे वार्षिक चक्र के भीतर बिंदुओं या साइनपोस्ट का प्रतिनिधित्व करते हैं और हमें इन शक्तिशाली और मूल त्योहारों के अनुसार जीना चाहिए।

13 महीने का वार्षिक चक्र

एक और बड़ा मोड़ 12 महीने के चक्र के साथ आता है। आज हम जिस कैलेंडर को जानते हैं, वह सैकड़ों साल पहले पोप ग्रेगरी XIII द्वारा बनाया गया था। 16वीं शताब्दी के अंत में पेश किया गया और तब से यह निर्विवाद वार्षिक चक्र मानक रहा है। अधिक समझदार और प्राकृतिक 13 महीने के चक्र को अस्वीकार कर दिया गया क्योंकि चर्च संख्या 12 को पवित्र और 13 को अपवित्र मानता है। चूँकि हम जानते हैं कि सब कुछ सामूहिक मन को नियंत्रित करने और दबाने के लिए किया जाता है, हम यह भी जानते हैं कि 13 एक अशुभ संख्या के अलावा कुछ भी नहीं है और 12 महीने का कैलेंडर पेश किया गया था क्योंकि, जैसा कि मैंने कहा, यह हमारी प्राकृतिक बायोरिदम है और इसलिए हमारा दिव्य संबंध है कबाड़ा कर देना। अंततः, जब मानवता के लिए ऐसी महान परिस्थितियाँ लागू की जाती हैं तो हमेशा यही दृष्टिकोण होता है। यह कभी भी उपचार, दिव्यता, स्वतंत्रता या शुद्धता के बारे में नहीं है, बल्कि हमेशा दिव्य चेतना की दासता और अधीनता के बारे में है जो मनुष्य में प्रकट हो सकती है। दिन के अंत में, यही इसका मूल है और एक प्रमुख कारण है कि दुनिया/प्रणाली आज की तरह असंतुलित है। फिर भी, मानवता को 13 महीने के कैलेंडर के अनुसार रहना चाहिए, जैसा कि हमारे पूर्वजों या, अधिक सटीक रूप से, पहले की उन्नत संस्कृतियों ने किया था। उदाहरण के लिए, माया लोग वार्षिक कैलेंडर के अनुसार रहते थे (त्ज़ोल्किन), जो 260 दिनों तक चला। 13 महीनों को प्रत्येक 20 दिनों में विभाजित किया गया। सेल्टिक कैलेंडर भी 13 महीने के वर्ष पर आधारित था। इस सेल्टिक 13 महीने के वर्ष में, प्रत्येक महीने में ठीक 28 दिन होते थे। इससे स्वत: ही कई प्राकृतिक लाभ प्राप्त हुए। उदाहरण के लिए, हर साल सप्ताह के दिन बिल्कुल एक जैसे होते हैं। इस कैलेंडर में, सभी महीनों को साल-दर-साल समान रूप से संरचित किया जाता है, एक ओर सप्ताह के दिनों के संदर्भ में और दूसरी ओर लंबाई के संदर्भ में। यह हमें वार्षिक चक्र में अधिक सीधे और अधिक आसानी से शामिल होने की अनुमति देगा। ठीक है, भले ही हम वर्तमान विकृत कैलेंडर वर्ष में रहते हैं, जिसमें नए साल की शुरुआत सर्दियों के मध्य में या पूर्ण शांति के समय होती है, हमें खुद को सच्चे और प्राकृतिक के साथ अधिक निकटता से जोड़ना शुरू करना चाहिए वार्षिक चक्र. और किसी बिंदु पर एक समय फिर आएगा जब एक दिव्य और सत्य-उन्मुख सामूहिक चेतना उपरोक्त सूर्य और चंद्रमा त्योहारों के उत्सव सहित प्राकृतिक वार्षिक चक्र की स्थापना करेगी। सच्ची प्रकृति को केवल अस्थायी रूप से छिपाकर रखा जा सकता है, लेकिन किसी बिंदु पर यह फिर से पूरी तरह से सामने आएगी और एक महत्वपूर्ण मोड़ लाएगी। इसे ध्यान में रखते हुए, स्वस्थ रहें, खुश रहें और सद्भाव से जीवन जिएं। 🙂